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  • 《辨中边论》读后——论障

    不染无知等十种障 ,最后以烦恼所知二种摄尽。《辩中边论》的长行中又以广大等十一种概括诸障。唯识家通常说到只说二;或依十一地说十一种 ,在其他经典中有说时障、四、五、六、十的不同。这里都是从乘境行果施设种种。所以《辨中边论》有一个特点是乘圣者的修行结合起来说的 ,这也是本论的一大特色 ,我们以往所说过的经论要么都是说菩萨乘 ,要么专门讲声闻乘。《辨中边论》中的辨障品...

    戒净法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07004347985.html
  • 般若波罗蜜多心经非台颂解㈠

    障蠲。力用就是他有什么用?可以做什么?这个般若波罗蜜多心经可以做什么呢?可以破除就是它的力用。 是什么呢?第一报。第二业障。第三烦恼。 报有依报、正报两种。什么叫正报?什么...事情你都看得清清楚楚、明明白白的,由始至终都非常地明瞭,就不会有烦恼。所以烦恼就是由贪、嗔、痴、慢、疑、邪见生出来的。 这部心经,就能把这破除了,破除报,破除业障,破除烦恼。它怎么破除呢...

    宣化上人讲述

    |心经|非台颂解|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2328221782.html
  • 准提法法要小集

    六道轮回有所谓六观音,甚至七观音出现。六观音即是观音为教化六道众生而显化的应化身观音。  所谓六观音即是:  根据摩诃止观中记载:  大悲观世音破地狱道。  大慈观世音破饿鬼道。  师子无畏观世音破畜生道。  大光普照观世音破阿修罗道。  天人丈夫观世音破人道。  大梵深远观世音破天道。  又日本台密认为:  圣观音破地狱道。  千手观音破饿鬼道。  马头观音破畜生道...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《辨中边论》探微(2)

     “如是五,随其所应,说菩萨及声闻等二种种性。”这五种障既障碍了菩萨种性,也障碍了声闻种性。但其中有所偏重,具分菩萨,一分障声闻,增盛障、平等障障乘,取舍生死重点...勾心斗角。这样的生活肯定很累、很痛苦。他们看不到远离悭贪的好处,认为有财产、有地位才是快乐的,却不知道心无挂碍才是真正的快乐。   甲、修 行 次 第   乙一、三十   复有别能障善等...

    济群法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15282056516.html
  • 略释观世音法门[显明法师]

    经论不同,智者大师根据经论所列为:(一)大悲观音(破地狱)、(二)大慈观音(破饿鬼)、()师子无畏观音(破畜生),(四)大光普照观音(破修罗)、(五)天人丈夫观音(破人道)、(六)大梵深远观音(破天道)。密宗(东密)所称六观音为圣观音、千手千眼观音、马头观音、十一面观音、如意轮观音和准胝观音。古德有首显密互融的颂说:“大悲千地狱,大慈正(圣观音)饿鬼,师子马形畜...

    显明法师讲述 大慧居士记辑

    观音|观世音

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/124532209.html
  • 显明法师:略释观音法门

    救护各类众生。六观音普通所称与经论不同,智者大师根据经论所列为:(一)大悲观音(破地狱)、(二)大慈观音(破饿鬼)、()师子无畏观音(破畜生),(四)大光普照观音(破修罗)、(五)天人丈夫观音(破人道)、(六)大梵深远观音(破天道)。密宗(东密)所称六观音为圣观音、千手千眼观音、马头观音、十一面观音、如意轮观音和准胝观音。古德有首显密互融的颂说:“大悲千地狱,大...

    显明法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 了义与不了义的抉择

    到彼岸则“理”要彻。  为了让各位晓得我强调这一点是有道理的,我还要讲一句话:我们常念“愿消障诸烦恼”,就是惑、业、苦,有时说是烦恼、业障、所知。请问那一个先消?你看现在的佛教徒,只要听说...修行也是这样。所以,最重要的是所知障要先破,所知真正破了的人是理有彻悟的人,理有彻悟就不会像有些年纪大的佛教徒,每天规定拜佛、念佛多少数目,诵经规定几部数目,如果一天做不到就担心得睡不著,连续几天...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 谈十二因缘

    爱、取、有种因,而发生将来的生、死二种果。  无明是烦恼的根本,即过去的烦恼,行是过去的业障,识以至受,是现在的报,爱、取是今生对境起的烦恼,有是今生的业障,老死是将来的报。简单言之,就是由...破坏,故十二因缘,能断任何一支,其他则连带全断。  就基本言,应先断无明,但这是最难的事。就说,应先断烦恼,但在十二因缘上,乃两重循环的,所以要断十二因缘,最好的机会,便在这二重循环的中间,便是...

    周叔迦

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 十八臂准提菩萨形像的象征意义

    ,主要以度化人道为主,他能破除,示现眼之智,来说法利生。(或有其他经典造像此手作准提根本印)  7、右第二手结施无畏印:右掌五根手指开立,表五智的光明,施与一切众生无畏。由于此尊为人道化主,于娑婆世界号为施无畏者,能布施一切众生无畏,以此手表征大悲深重。  8、右第三手持剑:表示能以智慧剑来降伏四魔,破除毒、五欲等烦恼。  9、右第四手持数珠(念珠):数珠代表智慧,亦表转法轮之义。而...

    海涛法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 辩中边论

    修诸对治 即此修分位 得果无上乘   论曰。此论唯说如是七义。一相。二真实。四修诸对治。五即此修分位。六得果。七无上乘。今于此中先辩其相。颂曰 虚妄分别有 于此二都无 此中唯有空...说几种障耶。颂曰 如是善等十 各有前   论曰。善有。一无加行。二非处加行。不如理加行。菩提有。一不生善法。二不起正思惟。三资粮未圆满。发菩提心名为摄受。此有。一阙种性。...

    世亲菩萨

    佛学论文|因明|五明

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